фото: pinterest.ru

ФЁДОР ИВА́НОВИЧ [31.5.1557, Мо­ск­ва – 7(17).1.1598, там же], рус. царь (1584–98). По­след­ний пред­ста­ви­тель ди­на­стии моск. Рю­ри­ко­ви­чей, 3-й сын Ива­на IV Ва­силь­е­ви­ча Гроз­но­го и А. Р. За­харь­и­ной-Юрь­е­вой, млад­ший брат ца­ре­ви­ча Ива­на Ива­но­ви­ча, еди­но­кров­ный брат ца­ре­ви­ча Дмит­рия Ива­но­вича (1582–91). Муж И. Ф. Го­ду­но­вой (с ок. 1574). Дядь­ка­ми ца­ре­ви­ча бы­ли дво­ря­не мо­с­ков­ские М. А. Без­нин и А. П. Клеш­нин. В 1573–74 и 1587 вы­дви­гал­ся пре­тен­ден­том на польск. пре­стол. По­сле смер­ти 19.11.1581 ца­ре­ви­ча Ива­на Ива­но­ви­ча стал на­след­ни­ком пре­сто­ла. По сви­де­тель­ст­ву англ. ди­пло­ма­та Дж. Флет­че­ра, Ф. И. был «прост и сла­бо­умен», не спо­со­бен к при­ня­тию са­мо­сто­ят. по­ли­тич. ре­ше­ний. Пе­ред смер­тью Иван IV уч­ре­дил опе­кун­ский со­вет при Ф. И., ку­да во­шли кня­зья И. Ф. Мсти­слав­ский и И. П. Шуй­ский, Н. Р. Юрь­ев (так­же, воз­мож­но, Бо­рис Фё­до­ро­вич Го­ду­нов и Б. Я. Бель­ский).

Был на­ре­чён на цар­ст­во 19(29).3.1584, то­гда же на­ча­лись про­це­ду­ры кре­сто­це­ло­ва­ния ему в Мо­ск­ве и др. го­ро­дах. Из Мо­ск­вы бы­ли уда­ле­ны На­гие, а воз­мож­ный на­след­ник Ф. И. – ца­ре­вич Дмит­рий Ива­но­вич вме­сте с ма­те­рью М. Ф. На­гой и не­ко­то­ры­ми род­ст­вен­ни­ка­ми 24.5(3.6).1584 был от­прав­лен на удел в Уг­лич (по­гиб там в 1591). Тор­жеств. вен­ча­ние на цар­ст­во с вклю­че­ни­ем ак­та бо­же­ст­вен­но­го по­ма­за­ния со­стоя­лось 31.5(10.6).1584 в Ус­пен­ском со­бо­ре Мо­с­ков­ско­го Крем­ля. Фак­ти­че­ски на­ка­ну­не и сра­зу по­сле во­ца­ре­ния Ф. И. рас­пал­ся опе­кун­ский со­вет: уже в апр. 1584 из Мо­ск­вы по­сле вспых­нув­ше­го про­тив не­го вос­ста­ния был уда­лён Б. Я. Бель­ский, с ле­та 1584 ото­шёл от дел из-за бо­лезни Н. Р. Юрь­ев (ум. 1586), в ию­ле 1585 уда­лил­ся из Мо­ск­вы и за­тем при­нял по­стриг кн. И. Ф. Мсти­слав­ский (ум. 1593). В хо­де борь­бы за власть бо­яр­ских груп­пи­ро­вок в опа­лу по­па­ли Го­ло­ви­ны (сер. – кон. 1584), кня­зья Шуй­ские (осень 1586), пе­чат­ник Р. В. Ол­ферь­ев-Без­нин (вес­на 1587) и др. К осе­ни 1584 Б. Ф. Го­ду­нов, его род­ст­вен­ни­ки (см. Го­ду­но­вы) и сто­рон­ни­ки (Ро­ма­но­вы и др.) за­ня­ли ве­ду­щие по­зи­ции в ру­ко­во­дстве внутр. и внеш­ней по­ли­ти­кой Рус. гос-ва; к 1587 окон­ча­тель­но оп­ре­де­лил­ся ре­аль­ный ста­тус Го­ду­но­ва как еди­но­лич­но­го фак­ти­че­ско­го пра­ви­те­ля при Фё­до­ре Ива­но­ви­че.

Гл. за­да­чей цар­ст­во­ва­ния Ф. И. ста­ло пре­одо­ле­ние со­ци­аль­но-по­ли­тич. кри­зи­са, вы­зван­но­го по­след­ст­вия­ми Ли­вон­ской вой­ны 1558–83 и раз­де­ле­ни­ем го­су­дар­ст­ва и об­ще­ст­ва в пе­ри­од оп­рич­ни­ны. В 1584 уп­разд­не­но раз­де­ле­ние го­су­да­ре­ва дво­ра на осо­бый двор ца­ря и Зем­ский двор (при слия­нии был по­ни­жен ста­тус ря­да чле­нов осо­бо­го дво­ра); в том же го­ду от­ме­не­ны мо­на­стыр­ские тар­ха­ны (по­дат­ные при­ви­ле­гии для мо­на­сты­рей). На Се­ве­ре и Се­ве­ро-Вос­то­ке Рус. гос-ва как гл. об­ра­зом ме­ст­ный ко­декс пра­во­вых норм воз­ник Су­деб­ник 1589 (см. в ст. Су­деб­ни­ки 15–16 вв.). В це­лях упо­ря­до­чи­ва­ния от­но­ше­ний ме­ж­ду по­ме­щи­ка­ми и кре­сть­я­на­ми и в ка­че­ст­ве по­пыт­ки пре­одо­ле­ния по­след­ст­вий хо­зяйств. кри­зи­са в 1590/91 и 1591/92 бы­ли вве­де­ны «за­по­вед­ные ле­та» (вре­мен­но за­пре­щал­ся пе­ре­ход кре­сть­ян от зем­ле­вла­дель­цев в Юрь­ев день), в 1597 из­дан указ о 5-лет­нем сыс­ке бег­лых кре­сть­ян и хо­ло­пов (бе­жав­ших от по­ме­щи­ков по­сле но­яб. 1592).

Ак­тив­но ос­ваи­ва­лись тер­ри­то­рии на юге стра­ны, бы­ли ос­но­ва­ны или во­зоб­нов­ле­ны го­ро­да-кре­по­сти на юж. гра­ни­цах: Во­ро­неж (1585), Са­ма­ра (1586), Ца­ри­цын (1589), Елец (1592), Кро­мы (1593), Бел­го­род (1596) и др.; сфор­ми­ро­вал­ся как го­род-порт Ар­хан­гельск (1583–87), бы­ли об­нов­ле­ны ук­ре­п­ле­ния в Нов­го­ро­де, Ка­за­ни, Ас­т­ра­ха­ни, на­ча­то строи­тель­ст­во Бе­ло­го го­ро­да в Мо­ск­ве и Смо­лен­ско­го крем­ля (оба – зод­чий Ф. С. Конь). На на­ча­ло царст­во­ва­ния Ф. И. при­шлось за­вер­ше­ние по­хо­да Ер­ма­ка Ти­мо­фее­ви­ча, с сер. 1580-х гг. шла по­сле­до­ва­тель­ная ко­ло­ни­за­ция Си­би­ри, где бы­ли ос­но­ва­ны го­ро­да Тю­мень (1586), То­больск (1587), Бе­рё­зов (1593), Сур­гут и Та­ра (оба 1594) и др.

В 1589 в Рус. гос-ве бы­ло уч­ре­ж­де­но пат­ри­ар­ше­ст­во, пер­вым пат­ри­ар­хом Мо­с­ков­ским и всея Ру­си стал став­лен­ник Б. Ф. Го­ду­но­ва Иов.

Ф. И. уде­лял боль­шое вни­ма­ние раз­ви­тию цер­ков­но­го строи­тель­ст­ва. Бы­ли бо­га­то ук­ра­ше­ны ку­по­ла и по­стро­ен осо­бый при­дел в честь св. Ва­си­лия Бла­жен­но­го (над его мо­ща­ми) со­бо­ра По­кро­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы что на Рву на Крас­ной пл. в Мо­ск­ве; воз­ве­де­но боль­шое чис­ло мо­на­стыр­ских хра­мов (в Тих­вин­ском Бо­го­ро­диц­ком, Ан­то­ние­во-Сий­ском, моск. Си­мо­но­вом, ка­зан­ском Бо­го­ро­диц­ком и др. мо­на­сты­рях). В но­яб. 1589 по­сле дол­го­го пе­ре­ры­ва в Мо­ск­ве бы­ло во­зоб­нов­ле­но кни­го­пе­ча­та­ние (на­пе­ча­та­на Три­одь По­ст­ная).

В ре­зуль­та­те рус.-швед. вой­ны 1590–1593 по Тяв­зин­ско­му ми­ру 1595 Рус. гос-во воз­вра­ти­ло ут­ра­чен­ные в Ли­вон­скую вой­ну 1558–83 го­ро­да Иван­го­род, Ко­по­рье, Ко­ре­ла и Ям. В ию­ле 1591 под Мо­ск­вой бы­ли раз­би­ты вой­ска крым­ско­го ха­на Га­зи-Ги­рея II, пы­тав­ше­го­ся за­хва­тить сто­ли­цу (в 1591 в честь по­бе­ды по ини­циа­ти­ве Ф. И. под Мо­ск­вой ос­но­ван Дон­ской мо­на­стырь).

К кон­цу царст­во­ва­ния Ф. И. обо­ст­ри­лась про­бле­ма пре­сто­ло­нас­ле­дия, т. к. из мно­го­числ. бе­ре­мен­но­стей ца­ри­цы Ири­ны Фё­до­ров­ны лишь од­на за­кон­чи­лась ро­ж­де­ни­ем до­че­ри Фео­до­сии [26.5(5.6), по др. дан­ным – 29.5(8.6).1592–25.1(4.2).1594]. Фор­маль­ной на­след­ни­цей Ф. И. ста­ла ца­ри­ца Ири­на Фёдо­ров­на, ко­то­рую со­вре­мен­ни­ки рас­смат­ри­ва­ли как но­си­тель­ни­цу вер­хов­ной вла­сти на­ря­ду с Фё­до­ром Ива­но­ви­чем.

По­хо­ро­нен в Ар­хан­гель­ском со­бо­ре в Мо­ск­ве. Ка­но­ни­зи­ро­ван РПЦ в нач. 17 в. как ме­ст­ноч­ти­мый моск. свя­той-чу­до­тво­рец. По од­но­му из эпи­те­тов, дан­ных пат­ри­ар­хом Ио­вом в его по­вес­ти «О че­ст­ном жи­тии ца­ря и ве­ли­ка­го кня­зя Фео­до­ра Ива­но­ви­ча всея Ру­сии», по­лу­чил впо­след­ст­вии про­зви­ще Бла­жен­ный. Дни па­мя­ти – 7 ян­ва­ря ст. ст.; вос­кре­се­нье пе­ред 26 ав­гу­ста ст. ст. в Со­бо­ре Мо­с­ков­ских свя­тых.